為時代而頌,為人民而歌。以湘西十八洞村為原型的大型史詩歌舞劇《大地頌歌》,向世界呈現(xiàn)了一幅波瀾壯闊、感人肺腑的精準扶貧中國畫卷。
比利時鋼琴演奏者、作曲家尚·馬龍(Jean-Francois Maljean)看了法語版《大地頌歌》后,感慨于其音樂之優(yōu)美、情節(jié)之動人,他用自己的理解對其進行深度解讀,通過法國國家電視臺TV5和比利時法語區(qū)電視臺(RTBF),面向歐洲法語國家和非洲法語國家觀眾,講述了一個關(guān)于中國扶貧的故事,把中國少數(shù)民族的真實生活和藝術(shù)展現(xiàn)給更多的外國人。
▲ 尚·馬龍:1953年1月14日出生于比利時韋爾維耶,比利時鋼琴演奏者、作曲家,畢業(yè)于美國伯克利音樂學(xué)院。他與雅尼、班得瑞、理查德·克萊德曼、喜多郎齊名,并稱為新世紀十大音樂大師。
多年以來,尚·馬龍在中國采風、演出,推介中國少數(shù)民族音樂,他目睹了中國脫貧攻堅取得的巨大成就,一首頌歌也譜入了他心中。
今天18:20,跟隨《世界潮我看》的鏡頭,一起走進尚·馬龍和他“心中的頌歌”。
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“中國是我的第二故鄉(xiāng)”
尚·馬龍所居住的比利時瓦隆大區(qū)是薩克斯的故鄉(xiāng),那里有歷史悠久的皇家音樂學(xué)院和許多著名的音樂人,文藝活動豐富而多彩。在這樣的音樂環(huán)境熏陶下,尚·馬龍開始了他作為音樂人的職業(yè)生涯,足跡遍布家鄉(xiāng)的每個角落。
20多年前一次偶然的機會,尚·馬龍結(jié)識了法國的音樂出版人安德烈,在安德烈的介紹下,尚·馬龍的鋼琴演奏專輯陸續(xù)在中國發(fā)布并引發(fā)關(guān)注,他對這片喜愛他音樂的土地產(chǎn)生了好奇。2002年,尚·馬龍第一次來到中國,開始了他在中國的旅行、演出,從此與中國結(jié)下不解之緣。至今他已到訪中國超過150次。
2020年初,一場突如其來的新冠肺炎疫情打斷了尚·馬龍前往中國進行音樂合作的計劃,但沒有阻斷他對中國的感情。武漢封城的那些天,他決定用自己的音樂為中國、為武漢做點什么。很快,一首由尚·馬龍和中國制作人何瀏共同創(chuàng)作的《黎明的編鐘聲》制作完成,歌曲通過湖南國際頻道及多家央媒發(fā)布后,短時間內(nèi)引起社交網(wǎng)絡(luò)刷屏,獲得數(shù)百萬點擊量。
“中國是我的第二故鄉(xiāng),甚至可以說是第一故鄉(xiāng)。”“世界與你們同在!”在比利時的工作室里,尚·馬龍用普通話向中國送出自己的祝福,致敬中國人民和中國醫(yī)護工作者。
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讓世界聽見中國的民族音樂
尚·馬龍是一個游歷世界的音樂人。在比利時,父母給他帶來音樂啟蒙;在美國,他學(xué)習(xí)爵士樂,接觸搖滾樂;在法國、加拿大等國家,他同樂隊一起演出……多元文化的音樂交流體驗塑造了他獨特的音樂素養(yǎng)和包容的音樂態(tài)度。
十多年前,當尚·馬龍深入黔東南地區(qū)采風時,他被當?shù)氐亩弊逡魳飞钌钫鸷?,顛覆了他以往對音樂的認知。從那以后,這位國際友人便致力于將侗族、苗族、藏族、蒙古族等民族的音樂推向世界,制作了多部流行元素與中國民族元素相結(jié)合的世界音樂作品。由于他的杰出貢獻,尚·馬龍還多了一個頭銜——貴州旅游文化大使。
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心中的“頌歌”
尚·馬龍非常熱愛中國文化和中國民族音樂,在觀看了以湘西十八洞村為原型的大型史詩歌舞劇《大地頌歌》后,他為其所譜寫的壯麗詩篇深深打動。
尚·馬龍尤其喜歡《馬桑樹兒搭燈臺》和《思情鬼歌》這兩段歌舞?!恶R桑樹兒搭燈臺》的歌曲和音樂宛如天籟,展現(xiàn)著大自然的原生態(tài)魅力;而《思情鬼歌》經(jīng)過改編后也同樣令人驚喜,愛情故事融入少數(shù)民族風情,充滿幽默趣味。
過去二十年間,尚·馬龍頻頻到訪中國,他親眼目睹了中國巨大的發(fā)展變化。以前他去貴州的偏遠鄉(xiāng)村時,需要乘坐長途汽車、小卡車,再步行通過一條坑坑洼洼的土路才能到達,而現(xiàn)在,中國高鐵給14億人帶來便利,“地無三尺平”的貴州也迎來了高鐵直通時代。
他看到中國政府切實提高了人民的生活水平,看到少數(shù)民族得到扶貧干部的幫助,依靠本地特產(chǎn)搞活經(jīng)濟、自給自足……《大地頌歌》用歌舞的形式再現(xiàn)脫貧致富的生動故事,“原汁原味”的民族風情引起他內(nèi)心的強烈共鳴,他也逐漸將這首特別的“頌歌”譜寫在心中。
這首歌,是中國民族音樂的別樣韻律;是跨越疫情隔閡的國際友誼;更是一位外國人在中國見證的脫貧攻堅全面勝利之歌。
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