如意的形狀像長(zhǎng)柄鉤，鉤頭扁如貝葉。明、清兩代取如意之名，表示吉祥如意，幸福來(lái)臨，是供賞玩的吉利器物。

潤(rùn)貝勒襲爵時(shí)，光緒賞賜了乾隆時(shí)作白玉如意一對(duì)，后來(lái)日偽統(tǒng)時(shí)代拿到廊房二條聚珍齋，同行人稱(chēng)贊叫絕，但那個(gè)時(shí)期古玩珠寶生意黯淡，珍寶也不大值錢(qián)，同行人最多給四千元，就不愿再加。后來(lái)，天津八大財(cái)主之一的李贊臣下狠心五千元買(mǎi)下。50年后，這對(duì)玉如意被李贊臣兒媳帶到美國(guó)，在1990年估價(jià)可值百萬(wàn)！

“如意”一詞出自印度梵語(yǔ)“阿娜律”。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作心形的，用竹、骨、銅、玉制作。講僧持之記文于上，以備遺忘。古有手持如意的菩薩像。我國(guó)古代有“搔杖”（今叫癢癢撓），又有記事于上的“笏”（也叫“朝笏”、“手板”），如意則兼二者之用。

法門(mén)寺 唐鎏金銀如意

如意適合何時(shí)從印度傳到我國(guó)的已無(wú)據(jù)可考。

《晉書(shū)·王敦傳》記載，孫權(quán)曾得如意柄：“每酒后，輒味魏武帝樂(lè)府歌：’ 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。’以如意打唾壺，壺邊盡缺?！?/p>

唐人段成式《酉陽(yáng)雜俎》中有個(gè)故事：“梵僧不空，得總持門(mén)，能役百神，玄宗敬之。……又與羅公遠(yuǎn)同在便殿，羅時(shí)反手搔背，不空曰：‘借尊師如意?！?/p>

可見(jiàn)晉唐時(shí)代，已有如意，是用來(lái)瘙癢的。

作為工藝美術(shù)品的如意，以清代為多，明代亦有但少見(jiàn)?？滴跄觊g，如意成為皇宮里皇上、后妃的玩物，寶座旁、寢殿中均擺有如意，以示吉祥、順心。

清代的皇帝、皇后用如意作為賞賜王工大臣之物；民國(guó)時(shí)代，如意成為貴重禮品，富有之家相互饋贈(zèng)，祝愿對(duì)方稱(chēng)心如意。